Искушение Иисуса

Разница между испытанием и искушением.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола.

– Матфея 4:1

И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени.

– Луки 4:13

Тогда Иисус отправился в пустыню для искушения от дьявола. Но Он устоял, и сатана бежал. Пережитое в пустыне было испытанием. Также, как испытывают драгоценный металл, чтобы доказать его свойства, это испытание было еще одним доказательством того, что Иисус действительно был Сыном Божьим, который пришел на землю для исполнения воли Отца. Оказав сопротивление сатане, Иисус вышел из пустыни в силе Духа.

– НАДЕЖДА, Глава 8

Наблюдать и принимать во внимание

После крещения Дух (Божий) возвел Иисуса в пустыню для искушения. Это искушение описано в Матфея 4:1-11, Марка 1:12-13 и в Луки 4:1-2. Заметьте, в Матфея 4:1 говорится, что Дух возвел Иисуса в пустыню для искушения, но в этом отрывке не написано, что Дух искушал Иисуса. Это очень важный момент, потому что в Библии, в Иакова 1:13 также записаны слова: «Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». Искушает сатана (который в Матфея 4:3 и в 1 Фессалоникийцам 3:5 называется искусителем).

На основании отрывка из Иакова 1:13 отметьте, что сатана тщетно искушал Иисуса, ведь «Бог не искушается». В итоге, искушение Иисуса лишь послужило дальнейшим целям Бога. Оно было частью Божьего плана. И это станет еще более очевидным после того, как мы проанализируем слово «искушать».

«Искушать» (или искушенный) происходит от греческого слова “peirazo”, что является юридическим термином и означает «проверять». 1 Исходя из первоначального значения, можно сказать, что сатана искушал Иисуса для доказательства того, что Он ничем не отличается от любого другого человека; что Он подобен Адаму и под давлением упадет. Так же, как прокурор пытается признать доказательства подсудимого негодными, дьявол пытался доказать непригодность Иисуса на роль Избавителя, Который освободит человечество от сатаны, греха и смерти.

Очень интересно то, что это же слово “peirazo” используется в Библии, когда речь идет об испытании человека Богом2. Бог никого не искушает, но Он испытывает людей. Мы читаем в Евреям 11:17, что «верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака». Над этой историей мы размышляли ранее и знаем, что Авраам устоял в испытании, и Бог знал об этом заранее. Целью этого испытания было не проверить, пройдет Авраам его или нет. Оно должно было показать, кто он и каков он. Это испытание было этапом, на котором Аврааму предстояло доказать свою веру в Бога. Выше в той же главе (Евреям 11:2) мы читаем, что посредством испытаний «свидетельствованы древние».

Другими словами, сатана «искушает» нас, чтобы доказать, что мы не соответствуем тому, что говорит о нас Бог. А Бог «испытывает» нас, чтобы доказать, что мы именно те, кем Он нас считает. Самое большое различие между искушением и испытанием состоит в том, от кого оно приходит.

Спросить и ответить

  • Сегодняшний урок освещает, возможно, новую для вас идею. Вы с ней согласны или нет? Почему? Почему нет?
  • Как вы вообще относитесь к испытаниям? С беспокойством и страхом, боясь ошибиться? Или же вы видите в них возможность доказать, кто вы такой и что вы такое? Поясните свой ответ.

Решить и действовать

Когда человек получает высшее образование, после окончания у него есть возможность поступить в аспирантуру, что очень сложно. Но как только кандидата приняли, вся программа нацелена на то, чтобы человек ее успешно закончил.

Если требования для поступления в аспирантуру предельно высоки, то требования для отношений с Богом еще более жесткие. Для этого требуется совершенство, которым, естественно, не обладает ни один человек! Поэтому Иисус пришел и сделал для нас то, что мы никогда бы не смогли сделать для себя. Однако, если вы поверили в Божье спасение и вступили в близкие и вечные отношения с Ним, Бог пойдет на все, чтобы сделать из вас такого человека, которым Он желает вас видеть. Эта истина подтверждается словами, записанными в Филиппийцам 1:6: «будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа». Если вы в этом не уверены, подумайте, какой из этих двух пунктов является тому причиной: 1) может быть, вы так никогда и не уверовали в обетованного Богом Спасителя, или 2) может быть, вы верите, но еще не понимаете, в какой безопасности вы находитесь, живя в отношениях с Ним.

Если вам кажется, что вы попадаете в первую категорию людей, прямо сейчас откройте раздел Познание Бога в конце пособия и еще раз прочитайте о том, что Бог уже сделал для вас. Если вы думаете, что вам препятствует вторая причина, с молитвой читайте и размышляйте о следующих стихах и просите, чтобы Бог показал вам, что ничто не угрожает вашим отношениям с Ним! Иоанна 6:47, Иоанна 6:40, Иоанна 10:28-29, Римлянам 8:1, Римлянам 8:29, Римлянам 8:39, 1-Коринфянам 1:8, 1-Иоанна 3:14.

Сноски:

1Does God Tempt Us to Sin? (© Got Questions Ministries, 2002–2006). (http://www.gotquestions.org/God–tempt–us–to–sin.html). Retrieved October 27, 2006.
2Ibid.

Писанием Цитаты из RUSV