ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມທ່ຽງທຳ ມາພ້ອມກັນ

ການແນະນໍາ

ຫລັງຈາກໄດ້ຕອກພຣະເຢຊູໃສ່ໄມ້ແລ້ວ, ພວກເຂົາໄດ້ຍົກພຣະອົງຂຶ້ນເພື່ອພຣະອົງຈະຕາຍ. ພວກເຂົາໄດ້ວາງເຄື່ອງໝາຍຊີ້ບອກວ່າຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນນີ້ແຂວນກະສັດຂອງຊາວຍິວ. ພວກຫົວໜ້າສາສະໜາໄດ້ຄັດຄ້ານ, ແຕ່ທະຫານໄດ້ປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງຂອງເຈົ້າແຂວງ. ປ້າຍຍັງຄົງຢູ່. ບາງຄົນໄດ້ໝິ່ນປະໝາດພະອົງ…ສວນຄົນອື່ນທີໄດ້ພຣະອົງກໍໂສກເສົ້າ. ເຖິງວ່າພຣະອົງຜ່ານຄວາມທຸກຍາກລຳບາກພຽງໃດກໍຕາມແຕ່ພຣະອົງບໍເຄີຍເວົ້າຄຳຫຍາບຄາຍ. ແຕ່ພຣະອົງແທ່ນເວົ້າກັບພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, "ໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາ, ເພາະພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາກຳລັງເຮັດຫຍັງຢູ່." ເປັນເວລາສາມຊົ່ວໂມງຄວາມມືດໄດ້ຕົກລົງມາທົ່ວແຜ່ນດິນແຜ່ນດິນ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເລີຍ. ແລະແມ່ນມັນກໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສົມບູນແບບ.

ພຣະເຈົ້າຊົງຊອບທຳແລະທ່ຽງທຳແລະບໍລິສຸດ. ພຣະອົງບໍ່ສາມາດຍອມຮັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຜ່ານຊາຕານ. ທັງພຣະອົງບໍ່ຍອມຮັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເຂົ້າມາສູ່ມະນຸດໂດຍຜ່ານອາດາມ, ເພາະການເຮັດແນວນັ້ນມັນອາດຈະເປັນການລະເມີດລັກສະນະຂອງພຣະອົງ, ແລະ ທຳລາຍລັກສະນະຂອງພຣະອົງ.

ແຕ່ພະເຈົ້າຍັງເປັນຄວາມຮັກ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຜູ້ຄົນໃຫ້ຮັກພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບຄວາມຮັກຈາກພວກເຂົາ. ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າທີ່ຈະພິພາກສາຜູ້ຄົນທີຕິດກັບຄວາມຊົ່ວໃນພວກເຂົານັ້ນຄືການທຳລາຍວັດຖຸຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ.

ນີ້ແມ່ນສະພາບການຂອງສັດສ່ວນອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ. ແຕ່ອີງຕາມເລື່ອງລາວປະຫວັດສາດ, ໃນສະທານະການປັດຈຸບັນນີ້ໄດ້ມີການວາງແຜນໄວ້ກ່ອນການສ້າງໂລກແລ້ວ, ແລະຄາດຄະເນຕະຫຼອດອາຍຸຊົວຄົນ.

ທີ່ໄມ້ກາງແຂນພຣະເຢຊູຊົງຮັບເອົາຄວາມບາບຂອງເຮົາໃສ່ເທີງພຣະອົງເອງ. ພຣະອົງໄດ້ຈ່າຍຄ່າປັບໃໝສຳລັບບາບຂອງພວກເຮົາ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຕົວແທນຂອງພວກເຮົາ. ຢູ່ທີ່ໄມ້ກາງແຂນນັ້ນຄວາມຍຸດຕິທຳຂອງພຣະເຈົ້າພໍໃຈ, ແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງໄດ້ສຳເລັດ.       

– ບົດຮຽນຄວາມຫວັງ ບົດທີ10

ການສັງເກດແລະ ການພິຈາລະນາ

ປະຊາຊົນຫຼາຍລ້ານຄົນໃນທົ່ວໂລກພາກັນຖືໄມ້ກາງແຂນເປັນເຄື່ອງປະດັບ. ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວໄມ້ກາງແຂນແມ່ນເຄື່ອງມືແຫ່ງຄວາມຕາຍ ບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບ.¹ ຫລັງຈາກຖືກຫົວໜ້າສາສະໜາຊາວເຮັບເຣີ, ຜູ້ປົກຄອງ ແລະກະສັດຊາວເຮັບເຣີຊື່ວ່າເຮໂຣດ ... ຫລັງຈາກຖືກທຸບຕີຈົນເກືອບຈະຕາຍ ... ຫລັງຈາກຖືກປະຕິເສດຈາກຝູງຊົນທີ່ວຸ້ນວາຍ ... ຈາກນັ້ນພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກສົ່ງໄປສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ວ່າ ໂຄຣາໂຄທາ ​​(ສະຖານທີ່ຂອງກະໂຫຼກຫົວ) ເພື່ອຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນ.

ໃນຂະນະທີ່ເຫດການຕ່າງໆທີ່ອ້ອມຮອບໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນບົດສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄຳພີ ມັດທາຍ, ມາລະໂກ, ລູກາແລະໂຢຮັນ ບໍ່ມີຄຳເວົ້າໃດໆທີ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນຫລືເກັບເອົາຄວາມໝາຍຂອງໄມ້ກາງແຂນນັ້ນແລະແມ່ນອັນຫຍັງສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ສຳເລັດຢູ່ເທີງໄມ້ກາງແຂນ. ສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ກະທຳແມ່ນໜ້າຢ້ານແລະສວຍງາມ, ໜ້າ ລັງກຽດແລະບໍລິສຸດ, ທຳມະດາແລະງົດງາມ, ງ່າຍດາຍແລະຫຼັກແລມ.

ຖ້າທ່ານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະຕິບັດ, ໃຫ້ອ່ານຄຳຄັດຫຍໍ້ຂ້າງເທິງຢ່າງລະມັດລະວັງຈາກ ບົດຮຽນຄວາມຫວັງ. ພິຈາລະນາປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງສັດສ່ວນອັນສູງສົ່ງ." ວັດຈະນານຸກົມກຳນົດສະພາບການເປັນສະຖານະການທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີທາງເລືອກລະຫວ່າງຕົວເລືອກທີ່ເບິ່ງຄືວ່າສະເພາະເຊິ່ງກັນແລະກັນ; ບັນຫາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການແກ້ໄຂບັນຫາ.ຖ້າທ່ານສາມາດດຶງພະລັງທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ກັບມາເຊີງແລ້ວເໝື່ອຈະຕອງໂລກຂອງພວກເຮົາ, (ຄື ອຳນາດຂອງຄົນແລະ ອຳນາດຂອງ ທຳມະຊາດ), ທ່ານຈະພົບເຫັນກຳລັງທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ສອງທາງຫລັງຂອງມັນທັງໝົດ, ກຳນົດເສັ້ນທາງປະຫວັດສາດດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນນັ້ນ. ສິ່ງທຳອິດແມ່ນຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ປະຊາຊົນ, ແລະອັນທີສອງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຊອບທຳຂອງພຣະອົງທີ່ຈະຕັດສິນພວກເຂົາ. ສອງທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈກັນໄດ້ -“ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງສັດສ່ວນອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທີ່ໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູສອງທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ໄດ້ຖືກຄືນດີກັນກັບພຣະອົງຕະຫຼອດໄປ!

ການຖາມແລະ ການພິຈາລະນາ

• ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້ອຍ ຄຳບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນຫລືບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູໄດ້, ແຕ່ສຳລັບເຈົ້າແລ້ວໄມ້ກາງແຂນມີຄວາມໝາຍແນວໃດ? ບາງຄັ້ງການເອົາຄວາມຄິດຂອງເຮົາເປັນຄຳເວົ້າສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຮົາ.
• ໃນ ຄາລາເຕຍ 6:14, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຂຽນວ່າສິ່ງດຽວທີ່ລາວຈະອວດອ້າງແມ່ນໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູ. ທ່ານຄິດວ່າເປັນຫຍັງລາວຂຽນເລື່ອງນີ້? ເຈົ້າຄິດວ່າລາວຄວາມໝາຍຂອງລາວແມ່ນໝາຍເຖິງຫຍັງ?

ການຕັດສິນໃຈແລະ ການປະຕິບັດຕາມ

ຫລັງຈາກໄດ້ອ່ານບົດຮຽນນີ້ແລະບົດຄັດຫຍໍ້ຂອງການເປີດ, ມັນສາມາດເບິ່ງ "ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງສັດສ່ວນອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ" ເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າ, ຊົງເປັນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ເຄີຍຂັດແຍ້ງກັບພຣະອົງເອງເລີຍ. ກັບພຣະອົງບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແມແຕ່ສິ່ງໃດໆເລີຍ. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນັ້ນແມ່ນຂອງພວກເຮົາ, ແລະມັນແມ່ນໜຶ່ງໃນສັດສ່ວນອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ. ໝາຍຄວາມວ່າມີພຽງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາ. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດຢູ່ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ.

ທີ່ໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູທັງສອງທາງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນຄື: ຄວາມຮັກແລະຄວາມຍຸດຕິທຳຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ມີການຄືນດີກັນຕະຫຼອດໄປ. ແຕ່ເຮົາແຕ່ລະຄົນຕ້ອງໄດ້ຂ້າມຜ່ານໄມ້ກາງແຂນເພື່ອໃຫ້ມີການປອງດອງກັນໃນຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ປະຕິເສດໄມ້ກາງແຂນ, ສອງທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຈະຍັງຄົງບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຕະຫຼອດໄປ. ທ່ານໄດ້ໄປທີ່ໄມ້ກາງແຂນບໍ? ຖ້າທ່ານພ້ອມໃນຕອນນີ້ແລ້ວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ໄປທີ່ສ່ວນທີ່ "ການ​ຮູ້​ຈັກ​ພຣະ​ເຈົ້າ" ໃນຕອນທ້າຍຂອງຄູ່ມືການສຶກສານີ້.

For Further Study

• John Piper, Christ Died for our Sins That We Might Die to Sin. (A sermon delivered by John Piper on June 26, 1994. © Desiring God, 2006). (http://www.desiringgod.org/ResourceLibrary/Sermons/ByDate/1994/878_Christ_Died_for_Our_Sins_That_We_Might_Die_to_Sin/), Retrieved November 9, 2006.

• John Piper, The Hour Has Come for the Son of Man to be Glorified. (A sermon delivered by John Piper on March 31, 1985. © Desiring God, 2006). Retrieved November 9, 2006.

• John Piper, I Thirst. (A sermon delivered by John Piper on April 5, 1985. © Desiring God, 2006). (http://www.desiringgod.org/ResourceLibrary/Sermons/ByDate/1985/485_I_Thirst/). Retrieved November 9, 2006.

Footnotes

¹A. W. Tozer, Gems from Tozer: Selections from the Writings of A. W. Tozer. (Christian Publications, June 1969, Chapter 7). “The old cross slew men; the new cross entertains them. The old cross condemned; the new cross amuses. The old cross destroyed confidence in the flesh; the new cross encourages it.”